Γαμήλια τελετές και παραδόσεις

2024 Συγγραφέας: Priscilla Miln | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-02-17 21:04

Η παρουσία ποικίλων γαμήλιων τελετουργιών των λαών του κόσμου μαρτυρεί τον σημαντικό ρόλο που έπαιξε και συνεχίζει να παίζει ο θεσμός του γάμου στη ζωή της κοινωνίας. Κατά κανόνα, η τήρηση ορισμένων τελετουργιών δεν αφορά μόνο τον ίδιο τον γάμο, αλλά και άλλα γεγονότα που σχετίζονται με αυτόν, από πρόταση γάμου μέχρι αρραβώνα.

Οι γαμήλιες τελετές και τα έθιμα που υπήρχαν στους Σλάβους στην αρχαιότητα και οι σύγχρονες τελετουργίες είναι αλληλένδετα. Τα δεύτερα είναι συνέχεια των πρώτων και έχουν μεγάλες ομοιότητες με αυτά, αν και η ζωή έχει αλλάξει πολύ από τότε. Παρακάτω θα εξετάσουμε τόσο τις παραδόσεις των αρχαίων Σλάβων όσο και τις σύγχρονες ρωσικές τελετουργίες, καθώς και ορισμένα δυτικά έθιμα.

Το σύστημα των αρχαίων γαμήλιων παραδόσεων

Οι γαμήλιες τελετές στη Ρωσία είναι ένα ολόκληρο σύμπλεγμα παραδόσεων, που διαμορφώνονται στη διαδικασία της ζωής των ανθρώπων. Όλα είναι στενά αλληλένδετα, συνεπή, διαδέχονται το ένα από το άλλο και έχουν έναν συγκεκριμένο λόγο για την εμφάνισή τους, ο οποίος εξηγείται από τις υπάρχουσες πεποιθήσεις και δεδομένα της οικονομικής ζωής.

Αυτό το σύστημα γαμήλιων τελετουργιών διαμορφώθηκε γύρω στον 15ο αιώνα. Περιλαμβάνει μια σειρά από βήματα όπως:

1. Matchmaking.
2. Προβολή της οικονομίας.
3. Collusion.
4. Κλάμα (ή ουρλιαχτό).
5. Bachelorette party (bachelor party).
6. Λύτρα της νύφης.
7. Γαμήλια τελετή.
8. Διασκέδαση.
9. Γαμήλιο γλέντι.

Οι γαμήλιες τελετές των Σλάβων περιλαμβάνουν πολλά διαφορετικά στοιχεία, όπως: ένα υποχρεωτικό σύνολο ενεργειών χαρακτήρων (νύφη, γαμπρός, φίλοι), κλάματα (κλάματα), χορούς, τελετουργικά τραγούδια. Στη συνέχεια, σκεφτείτε πώς έγινε η ίδια η γαμήλια γιορτή.

Πρώτη ημέρα γάμου - ακολουθία γεγονότων

Η ιστορία των γαμήλιων τελετουργιών των Σλάβων λέει ότι τα ακόλουθα γεγονότα έλαβαν χώρα την πρώτη μέρα:

• Άφιξη του γαμπρού για τη νύφη.
• Ακολουθώντας το στέμμα.
• Μετακίνηση της προίκας.
• Άφιξη του ζευγαριού στο σπίτι του γαμπρού.
• Γονική ευλογία.
• Γιορτή.

Σε ορισμένες περιοχές υπήρχαν άλλα σενάρια. Έτσι, για παράδειγμα, στις βόρειες περιοχές χρησιμοποιήθηκε το ακόλουθο σχέδιο γαμήλιων τελετών της πρώτης ημέρας:

• Πηγαίνοντας για μπάνιο.
• Επικοινωνία μεταξύ νύφης και παράνυμφων.
• Άφιξη του γαμπρού στο σπίτι της νύφης.
• Φέρνοντας τη νέα στον μελλοντικό της σύζυγο και στους καλεσμένους της.
• Καλοί καλεσμένοι.

Το κύριο πράγμα στο δεύτερο σενάριο ήταν η παρουσίαση της νύφης στο κοινό. Αυτή η αρχαία γαμήλια τελετή ονομαζόταν επίσης «φέρνοντας μπροστά στα τραπέζια». Ο νεαρός ήταν ντυμένος ιδιαίτερα όμορφα, παίζοντας πάνωτις μαγικές της ενέργειες (μια συνωμοσία για ευτυχία και καλή τύχη). Την πρώτη μέρα, όλοι οι καλεσμένοι έμειναν μια νύχτα στο σπίτι και η νύφη και ο γαμπρός έπρεπε να κοιμηθούν μαζί. Αυτό σήμαινε ότι ο ίδιος ο γάμος, ως τέτοιος, έγινε. Τη δεύτερη μέρα γίνονταν εκδηλώσεις της γαμήλιας τελετής όπως η γαμήλια τελετή στην εκκλησία και το γλέντι στο σπίτι του γαμπρού.

Ο ρόλος του φίλου

Druzhka (άλλη επιλογή - Druzhko) ήταν ένας από τους πιο σημαντικούς συμμετέχοντες στο τελετουργικό. Κατά κανόνα, επιλέχθηκε από τους συγγενείς του γαμπρού, για παράδειγμα, ήταν ο φίλος ή ο αδερφός του. Σε ορισμένες περιπτώσεις, θα μπορούσαν να υπάρχουν δύο ή τρεις τέτοιες φιγούρες, αλλά ο κύριος διορίστηκε αναγκαστικά. Απαραίτητο αξεσουάρ της ενδυμασίας του γαμπρού ήταν μια κεντημένη πετσέτα γάμου, η οποία ήταν δεμένη στον ώμο. Μερικές φορές δύο από αυτά ήταν δεμένα ταυτόχρονα.

Παρά το γεγονός ότι καθένας από τους συμμετέχοντες στην τελετή γνώριζε τη σειρά διεξαγωγής της, στον φίλο ανατέθηκε ο ρόλος του αρχηγού. Παρακολούθησε την ορθότητα και τη σειρά των ενεργειών και, αν χρειαζόταν, παρακινούσε τους ηθοποιούς πότε να θρηνήσουν, να χορέψουν, να τραγουδήσουν, να λυτρώσουν τη νύφη. Οι γαμήλιες τελετές στη Ρωσία περιλάμβαναν καυστικά αστεία για τον φίλο, στα οποία έπρεπε να δώσει μια αξιοπρεπή απάντηση με παρόμοιο τρόπο. Όσο για τον γαμπρό, δεν είπε πολλά στον γάμο.

Άφιξη του γαμπρού

Το πρωί της πρώτης ημέρας του γάμου, ένας φίλος πήγε πρώτα με το αυτοκίνητο στο σπίτι της νύφης για να βεβαιωθεί ότι ήταν έτοιμη για την επίσκεψη του αρραβωνιαστικού της. Ο νεαρός τότε θα έπρεπε να είχε ντυθεί και να βρίσκεται στην κόκκινη γωνία.

Μετά από αυτό, στάλθηκε στο σπίτι της νύφης ένα γαμήλιο τρένο, αποτελούμενο από έναν φίλο, τον γαμπρό, τους φίλους και τους συγγενείς του. Αυτοί είναιτραγούδησαν ειδικά γαμήλια τραγούδια που ονομάζονταν «poezzhanskie».

Μετά τον ερχομό του γαμπρού αγοράστηκε η είσοδος στο σπίτι, η οποία έγινε είτε από τον ίδιο είτε από φίλο. Θα μπορούσε να είναι ένα λύτρο ή πολλά, για παράδειγμα, εξαργυρώθηκαν πύλες, πόρτες, μια διαδρομή προς το σπίτι.

Τιμή νύφης

Τα λύτρα της νύφης στο γάμο είναι ένα από τα βασικά στοιχεία της τελετής, η οποία έχει διατηρηθεί μέχρι σήμερα και είναι πολύ δημοφιλής. Λυτρώνεται είτε από τους φίλους της, είτε από τον πατέρα και τη μητέρα της. Ταυτόχρονα, το κορίτσι κρύβεται μέχρι να πληρωθούν τα χρήματα από τον γαμπρό.

Κάποτε ήταν έθιμο να εξαπατάς έναν μελλοντικό σύζυγο. Του πήγαν τη νύφη, πάνω στην οποία ήταν πεταμένο ένα φουλάρι από πυκνό ύφασμα, πριν παίξει το ρόλο ενός μοντέρνου διάφανου πέπλου. Για να δούμε το στενό, ήταν απαραίτητο να καταθέσετε το απαιτούμενο χρηματικό ποσό. Μερικές φορές η νύφη αντικαταστάθηκε από ένα άλλο κορίτσι ή ακόμα και μια ηλικιωμένη γυναίκα, κάτι που προκαλούσε χαρούμενο γέλιο και την ανάγκη για ένα δεύτερο λύτρο.

Πριν και μετά το γάμο

Πριν πάνε στην εκκλησία για τη γαμήλια τελετή, η μητέρα και ο πατέρας της νύφης ευλόγησαν τους νεόνυμφους κρατώντας μια εικόνα στα χέρια τους. Στη συνέχεια τους προσφέρθηκε να σπάσουν ψωμί με αλάτι. Μετά από αυτό, η νύφη ξέσπασε την «παρθενική» πλεξούδα.

Όταν το ήδη παντρεμένο ζευγάρι επέστρεψε στο σπίτι μετά την ολοκλήρωση της εκκλησιαστικής τελετής, συνέβη το εξής. Η κοπέλα ήταν πλεγμένη με δύο πλεξούδες, που θεωρούνταν «γυναικείες», και τα μαλλιά της ήταν κρυμμένα κάτω από μια ειδική κόμμωση - πολεμιστή. Υπήρχαν επιλογές όταν αυτό γινόταν κατά τη διάρκεια μιας γιορτής ή, όπως οι Παλαιοί Πιστοί, μεταξύ των τελετουργιών του αρραβώνα και του γάμου, ήπριν τον αρραβώνα.

Μετά το γάμο, ο γαμπρός πήγε τη νύφη στο σπίτι του, όπου οι γονείς του γαμπρού ευλόγησαν τους νέους - επίσης με εικόνες και ψωμί και αλάτι. Στην αρχαιότητα υπήρχε μια παράδοση που είχε παγανιστικές ρίζες, η ουσία της οποίας ήταν ότι όσοι έφταναν από την εκκλησία κάθονταν σε γούνινο παλτό. Το δέρμα ενός ζώου (συχνά μιας αρκούδας) λειτουργούσε ως φυλαχτό. Μαγική σημασία αποδιδόταν και στο ψωμί, που το δάγκωναν και ο γαμπρός και η νύφη. Αργότερα, δόθηκε σε μια αγελάδα, η οποία έπρεπε να φέρει έναν καλό απόγονο.

Κανόνες για τη γιορτή

Το γλέντι γινόταν στο σπίτι του γαμπρού, όπου στρώνονταν τα τραπέζια για την άφιξη των καλεσμένων. Ανάμεσα στο φαγητό και τις σπονδές τραγουδούσαν τα πανηγυρικά τραγούδια του γάμου. Εκτός από τη νύφη και τον γαμπρό, καλωσόρισαν τους γονείς και το αγόρι τους.

Η γιορτή μπορεί να διαρκέσει από δύο έως τρεις ημέρες. Η δεύτερη μέρα του γαμήλιου γλεντιού γινόταν στο σπίτι της νύφης. Αν οι γιορτές συνεχίζονταν για άλλη μια μέρα, τότε οι καλεσμένοι, οι ήρωες της περίστασης και οι γονείς τους πήγαιναν ξανά στον γαμπρό.

Εικόνα μιας αρκούδας

Όπως λένε οι λαϊκές δοξασίες, η αρκούδα είναι φυλαχτό ενάντια στα κακά πνεύματα, τα κακά πνεύματα «δεν αντέχουν» την εμφάνισή του. Ως εκ τούτου, ένας άνδρας ήταν παρών στους γάμους, πάνω στον οποίο πετούσαν δέρμα αρκούδας, και προστάτευε συμβολικά τους νέους από όλα τα κακά πνεύματα.

Αργότερα, η αρκούδα πιστώθηκε με μια ευεργετική επίδραση στην ενίσχυση της αναπαραγωγικής λειτουργίας, η οποία καθόρισε ακόμη περισσότερο την παρουσία της εικόνας του στη γαμήλια τελετή.

Η νύφη και ο γαμπρός ονομάζονταν «αρκούδα» και «αρκούδα», συχνάπέρασαν την πρώτη τους νύχτα μαζί σε ένα δέρμα αρκούδας. Αυτό το ιερό ζώο ήταν σύμβολο γάμου όχι μόνο κατά τους ειδωλολατρικούς χρόνους, αλλά παρέμεινε έτσι και με τη μετάβαση στη χριστιανική πίστη.

Άλλες προστατευτικές τελετές

Εκτός από την παρουσία της εικόνας μιας αρκούδας στο γάμο, υπήρχαν και άλλα τελετουργικά που είχαν σχεδιαστεί για την προστασία της νεαρής οικογένειας.

Εδώ είναι μερικά από αυτά:

• Για να «παραπλανηθούν» οι σκοτεινές δυνάμεις κατά την περίοδο του ταιριάσματος, ήταν απαραίτητο να φτάσουμε στο σπίτι της νύφης κυκλικά.
• Σε όλη τη διάρκεια της διαδρομής του γαμήλιου τρένου προς την εκκλησία, ακουγόταν ο ήχος από κουδούνια σε ιμάντες αλόγων που προστατεύουν από όλα τα κακά πνεύματα.
• Οι νέοι οδηγούνταν γύρω από ένα δέντρο ή έναν στύλο για να «γυρίσουν το κεφάλι τους» σε αλλόκοτους «κακομψούς».
• Ο γαμπρός έπρεπε να κουβαλήσει τη νύφη στο σπίτι στην αγκαλιά του, χωρίς να πατήσει το κατώφλι. Έτσι, το μπράουνι συμφώνησε να τη δεχτεί σε μια νέα οικογένεια.
• Πριν καθίσετε στο τραπέζι, έπρεπε να απέχετε από το φαγητό - βοήθησε να προστατευτείτε από την αλλοίωση. Απαγορευόταν επίσης η χρήση άσεμνη γλώσσα στον γάμο.
• Το πασπάλισμα της νύφης και του γαμπρού με κόκκους δημητριακών ή λυκίσκου είχε σκοπό να προσελκύσει πλούτο στο σπίτι και να συμβάλει στη γέννηση πολλών παιδιών στην οικογένεια.
• Για να ενισχύσουν τον δεσμό μεταξύ των μελλοντικών συζύγων, ανακάτευαν κρασί από τα ποτήρια τους, τραβούσαν κορδόνια ανάμεσα στα σπίτια τους, έδεναν τα χέρια τους με μια γαμήλια πετσέτα.

Ξαπλώνοντας και ξυπνώντας τους νέους

Η νύφη και ο γαμπρός κοιμήθηκαν είτε το βράδυ είτε το βράδυ. Το γαμήλιο κρεβάτι που ο γαμπρόςήταν υποχρεωμένος να εξαργυρώσει, ο προξενητής ή το κρεβάτι ετοίμαζε. Η τελευταία επιλέγονταν από τους συγγενείς της νύφης, προστάτευε τα κλινοσκεπάσματα από ζημιές την ώρα που παραδίδονταν η προίκα από το σπίτι των γονιών της κοπέλας στον γαμπρό, καθώς και κατά τη διάρκεια της γιορτής. Όταν «πουλούσε», πλήρωνε την τιμή, η οποία θα μπορούσε να ξεπεράσει την «αξία» της ίδιας της νύφης.

Το πρωί ή μετά από αρκετές ώρες, η πεθερά, η προξενήτρα ή ο φίλος ξύπνησε το νεαρό ζευγάρι. Συχνά, οι καλεσμένοι έδιναν στη συνέχεια αποδείξεις ότι η νύφη ήταν παρθένα, επιδεικνύοντας το νυχτικό της ή το σεντόνι της.

Ένας άλλος τρόπος για να αποδειχθεί η αθωότητα του κοριτσιού ήταν οι απαντήσεις του γαμπρού σε τελετουργικές ερωτήσεις ή το να έτρωγε ομελέτα, πίτα, τηγανίτα από τη μέση ή από την άκρη. Αν το κορίτσι δεν δικαιολογούσε τις ελπίδες για «ειλικρίνεια», τότε η ίδια, οι γονείς της, θα μπορούσαν να γελοιοποιηθούν, θα μπορούσαν να βάλουν ένα γιακά στο λαιμό, να αλείψουν την πύλη με πίσσα.

Δεύτερη ημέρα εορταστικών εκδηλώσεων

Συνήθως, η δεύτερη μέρα του γάμου ήταν αφιερωμένη σε διάφορες γαμήλιες τελετές, όπως οι εξής:

• Αναζήτηση για yarochka. Συνίστατο στο γεγονός ότι η "yarochka", δηλαδή το πρόβατο που απεικόνιζε η νύφη, κρυβόταν στο σπίτι και το πρόσωπο που εκπροσωπούσε τον "βοσκό" την αναζητούσε. Ήταν ένας από τους συγγενείς, τους καλεσμένους ή όλους όσους ήταν συγκεντρωμένοι.
• Ταξίδι μιας νεαρής γυναίκας μέσα στο νερό με δύο κουπιά κολλημένα στο ζυγό, που μίλησαν για την επιδεξιότητά της.
• Σκούπισμα δαπέδων. Οι καλεσμένοι σκορπίστηκαν γύρω από χρήματα, σιτηρά, σκουπίδια. Η νεοφτιαγμένη σύζυγος έπρεπε να κάνει ενδελεχή καθαρισμό, η οποίαάλλοι έκριναν.
• Επίσκεψη του γαμπρού στο σπίτι της πεθεράς, που ονομαζόταν «Χλίμπινς», «Γιάσνια». Η πεθερά του τον κέρασε αυγά ομελέτα ή τηγανίτες, τα οποία ήταν σκεπασμένα με ένα φουλάρι. Πάνω από το μαντήλι, ο γαμπρός έβαλε χρήματα, αγοράζοντας φαγητό.
• Βόλτα στο χωριό. Οι καλεσμένοι ντυμένοι με ρούχα παιχνιδιάρικα, γκροτέσκα, παρίσταναν διάφορους λαϊκούς χαρακτήρες.
• Διάσπαση βιβούρνου. Στο τραπέζι των νέων τοποθετούνταν ένα ζαμπόν και ένα σκεύος με κρασί, που τα βάζανε με ένα δέμα από άχυρο και τα έδεναν με μια κατακόκκινη κορδέλα. Αφού ξυπνήσουν τα μικρά, πηγαίνουν στα σπίτια τους σε συγγενείς και φίλους. Με την επιστροφή του φίλου, «κατέστρεψε» το ζαμπόν, «σκίσε» το βιμπούρνο, μοιράζοντας το κρασί.
• Αποστολή viburnum. Εάν η νύφη αποδεικνυόταν αγνή, τότε στους γονείς της έστελναν ένα μπουκάλι κρασί, στο οποίο προσέδεσαν ένα κλαδί βιβούρνου και στάχυα. Η Καλίνα συμβόλιζε την «ειλικρίνεια» της νύφης και την αποκαλούσαν «ομορφιά». Αν η νύφη ήταν «άτιμη», αφαιρούνταν από παντού τα στολίδια με βιβούρνο: από το καρβέλι, από τους τοίχους και στη θέση τους είχαν κολλήσει κλαδιά πεύκου.

Νεωτερικότητα και παράδοση

Στη σημερινή πραγματικότητα, οι σύγχρονες γαμήλιες τελετές περιλαμβάνουν τόσο νέες τελετουργίες όσο και προσκόλληση στις αρχαίες παραδόσεις. Κατά κανόνα, δεν τηρείται η τελετή του matchmaking, οι νέοι συμφωνούν μεταξύ τους και οι γονείς τους απλώς ενημερώνονται. Για το γάμο, αγοράζουν βέρες, ένα φόρεμα για τη νύφη (συνήθως λευκό), ένα πέπλο ή ένα καπέλο που το αντικαθιστά, ένα κομψό κοστούμι για τον γαμπρό (τις περισσότερες φορές κλασικό).

Κατά αναλογία με το γαμήλιο τρένο μεταξύ των Σλάβων, το σύγχρονο Ρώσοη νύφη και ο γαμπρός με φίλους και μάρτυρες φτάνουν στον τόπο του γάμου με ένα νοικιασμένο μεταφορικό μέσο, διακοσμημένο με μπάλες, κορδέλες, κούκλες, μεγεθυσμένα μοντέλα βέρες. Συχνά μια λευκή λιμουζίνα λειτουργεί ως γαμήλιο αυτοκίνητο.

Εγγραφή στο γραφείο μητρώου

Η εγγραφή γάμου γίνεται στο ληξιαρχείο ή πιο επίσημα, στο Wedding Palace που είναι ειδικά σχεδιασμένο για αυτήν την τελετή. Πραγματοποιείται από δημόσιους υπαλλήλους υπό την πορεία του Μέντελσον, με τις ευχές για μια ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή. Παράλληλα, παρευρίσκονται καλεσμένοι, μεταξύ των οποίων και μάρτυρες από την πλευρά της νύφης και του γαμπρού, που επιβεβαιώνουν τις υπογραφές τους.

Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της τελετής, κατά την οποία ο καθένας από τους συζύγους εκφράζει τη συγκατάθεσή του να γίνουν σύζυγοι, εκδίδεται πιστοποιητικό γάμου. Τον τελευταίο καιρό όλο και περισσότερα ζευγάρια αποφασίζουν να επισφραγίσουν τη σχέση τους με μια γαμήλια τελετή στον ναό. Αλλά αυτό δεν γίνεται απαραίτητα την ώρα του γάμου, μερικές φορές ακόμη και μετά από αρκετά χρόνια έγγαμου βίου.

Σαμπάνια και νυφική ανθοδέσμη

Με την ολοκλήρωση της τελετής εγγραφής, η νύφη και ο γαμπρός γίνονται σύζυγοι. Τους δίνουν συγχαρητήρια για αυτό το σημαντικό γεγονός, πίνουν σαμπάνια και σπάνε ποτήρια «για καλή τύχη». Στα πόδια τους πετιούνται χρήματα, κόκκοι ρυζιού ή σιτάρι, κάτι που απηχεί ξεκάθαρα ένα παλιό έθιμο και συμβολίζει την έλξη του πλούτου και της γονιμότητας του ζευγαριού στο σπίτι.

Η παράδοση της ρίψης της ανθοδέσμης της νύφης προέρχεται επίσης από την αρχαιότητα. Προηγουμένως, ο ίδιος ο γαμπρός συνέλεγε ορισμένα λουλούδια στο χωράφι, τα οποία ήταν σύμβολο ορισμένων οφελών που επιθυμούσε για τον εαυτό του και την αγαπημένη του, για παράδειγμα,όπως η μακροζωία, η πιστότητα, η αφοσίωση. Το κορίτσι πίεσε την ανθοδέσμη στο στήθος της. Η ρίψη μιας ανθοδέσμης ξεκίνησε όχι πολύ καιρό πριν, παίρνοντας ένα παράδειγμα από δυτικούς νεόνυμφους. Πιστεύεται ότι το κορίτσι που τον έπιασε θα παντρευτεί μέσα στον επόμενο χρόνο.

Χορός των νέων στο γάμο

Στον αρχαίο σλαβικό γάμο, φυσικά, δεν ήταν χωρίς χορό. Ιδιαίτερη προσοχή όμως έχει δοθεί στον χορό της νύφης και του γαμπρού μόλις πρόσφατα. Η παράδοση να χορεύουμε νέους σε έναν γάμο, σαν να ρίχνουμε μια ανθοδέσμη, ήρθε σε εμάς από τις δυτικές χώρες. Κατά κανόνα, αυτό είναι ένα κλασικό βαλς.

Ωστόσο, αυτό δεν είναι δόγμα, σε μια προσπάθεια να φέρει πρωτοτυπία στη γαμήλια τελετή, οι νέοι επιλέγουν επίσης γρήγορους, ιδιοσυγκρασιακούς χορούς, όπως το ταγκό. Και επίσης μπορεί να είναι σύγχρονες πρωτότυπες συνθέσεις. Οι χοροί μαθαίνονται ειδικά πριν από το γάμο, απευθυνόμενοι σε επαγγελματίες για βοήθεια.

Πέπλο των αρχαίων Σλάβων

Το ίδιο το πέπλο δεν ήταν διαφανές πριν, ήταν ένα φουλάρι από πυκνό ύφασμα φωτεινού, συχνά κόκκινου χρώματος. Όπως γνωρίζετε, το κόκκινο σημαίνει όμορφο. Ο ρόλος αυτού του κασκόλ ήταν να προστατεύει τη νύφη, ενώ δεν είχε γίνει ακόμη σύζυγος, από τη φθορά και το κακό μάτι.

Σύμφωνα με τις ιδέες των προγόνων μας, μαζί με τον ορατό και απτό κόσμο, υπήρχε ένας κόσμος κακών πνευμάτων που κυνηγούσαν συνεχώς ένα άτομο και ήταν απαραίτητο να αμυνθούμε εναντίον του. Όπως προαναφέρθηκε, η νύφη βγήκε στους καλεσμένους με ένα μαντήλι που κάλυπτε εντελώς το πρόσωπο και τα μαλλιά της. Και μόνο αφού ο γαμπρός την εξαργύρωσε, το κασκόλ αφαιρέθηκε.

Γαμήλια τελετή "Αφαίρεση του πέπλου"

Αυτή η ιεροτελεστίαείναι μια σύνθεση παλαιών σλαβικών και νέων δυτικών παραδόσεων. Σήμερα μοιάζει με αυτό:

• Γίνεται πιο κοντά στο τέλος των γαμήλιων εορτασμών.
• Το πέπλο της νύφης αφαιρεί η μητέρα του γαμπρού, η μέλλουσα πεθερά της.
• Αφού η νύφη χορεύει με τον πατέρα της, μοιράζονται κεριά στους καλεσμένους.
• Ο πατέρας παραδίδει τη νύφη στον μελλοντικό γαμπρό, προτρέποντας να την αγαπούν, να την σέβονται και να την προστατεύουν καθ' όλη τη διάρκεια της οικογενειακής τους ζωής.
• Μια καρέκλα τοποθετείται στη μέση του δωματίου, πάνω στην οποία τοποθετείται ένα μαξιλάρι, το οποίο είναι σύμβολο της πνευματικής και σωματικής σύνδεσης των νεόνυμφων, της αρμονικής σχέσης μεταξύ τους.
• Ο γαμπρός βυθίζεται σε μια καρέκλα, βάζοντας την αγαπημένη του στην αγκαλιά του.
• Καλεσμένοι με αναμμένα κεριά περιτριγυρίζουν τους νεόνυμφους.
• Η πεθερά πλησιάζει τη νύφη, αφαιρεί τις φουρκέτες από το πέπλο και το βγάζει από το κορίτσι.
• Η τελευταία φουρκέτα περνάει από τη μητέρα στον γιο της, η οποία συμβολίζει τον ερχομό μιας νέας ερωμένης στο σπίτι.
• Στο τέλος, η μητέρα της νύφης της βάζει μια μαντίλα, πηγαίνοντάς την σε μια ευτυχισμένη έγγαμη ζωή.

Από την ιστορία για τις αρχαίες σλαβικές και σύγχρονες ρωσικές γαμήλιες τελετουργίες, είναι σαφές ότι οι δεύτερες είναι συχνά συνυφασμένες με τις πρώτες, πηγάζουν από αυτές, κάτι που διακοσμεί τις σημερινές γαμήλιες τελετές, καθιστώντας τις πιο διαφορετικές και πνευματικά πλουσιότερες. Και υπάρχει επίσης μια σύνδεση με τις δυτικές παραδόσεις, τις οποίες αντιλαμβάνεται θετικά η σημερινή νεολαία.